在上帝与恺撒之间：基督教二元政治观与近代自由主义，ISBN：9787108018465，作者：丛日云著

本书内容包括:日本近代文学与基督教；日本浪漫主义文学与基督教；诞生期日本浪漫主义文学与基督教等。

在古今中西激荡的全球—地域化时代中，社会的共同生活需要怎样的政治原则。中国传统儒家哲学为全世界文明提供了这样的政治智慧——儒家的“仁”与“爱”所蕴含的动态的平衡是 “正义”、“公理”等政治原则所欠缺的，“仁民爱物”、“推己及人”的共同生活智慧是中国儒家给当今冲突日益加剧的世界所提供的独特的智慧，亦是当代多元社会的完善人生概念与政治正义原则所需要的。

尼采与基督教的关系，一直是西方思想史上的一个难题。他写作生涯的终章《敌基督》更是言辞激烈，对以基督教为基底的欧洲文明展开了系统性反思。在当时的欧洲人中，尼采实属异类，甚至很多教会神学家一般不理会尼采。但是，基督教乃相当复杂的欧洲历史和思想史现象。很多文化形态与哲学思想，在过去都以宗教的面貌出现，因而它们不能被简单的当做单纯的宗教现象看待。因此我们需要先搞清楚，在尼采那里，“基督教”的具体含义为何？他的论说又有着怎样的思想史背景？尼采对基督教的批判与他的“哲学主楼”是否有关？围绕理解尼采和基督教的关系问题，这本集子共分为三个部分：两篇分析尼采的反基督论说的文章起头：《尼采的敌基督教登山训众》提醒人们，要从自笛卡尔以来的西方近代哲学的语境理解尼采的反基督教言论；《墙上的书写》按现代思想的家法来解读尼采的反基督教论述；随后的四篇文章关注尼采与其前后思想家之间的思想关系，将尼采与基尔克果、帕斯卡尔、海德格尔、布鲁门贝格的思想进行对照，或是解读这些思想家对尼采的诠释。最后两篇文章出自神学家的手笔，由此可见，当今的神学思想并没有扔掉尼采。

本书是教育部人文社会科学“十五”规划项目（01JA810021）的最终成果。与现有的研究不同，作者首先是把自由主义作为一个整体考察的，这种研究取向在一定程度上弥补了学界过多关注个人而忽略对整个流派研究的不足。基于对自由主义者性格特征的把握，作者选定自由主义者的舆论阵地作为重点考察对象，通过这种研究，不仅清晰地突显了不同流派自由主义之间的思想分歧，也展示了同流派自由主义者在众多问题上的观点纷争。自由主义之于中国是一种舶来品，但作者的研究告诉我们，自由主义绝非一副面孔，它自舶来中国的那天起就带上了鲜明的本土特色。此外，中国的自由主义者在阐发对现实社会政治问题的看法时，也常把关乎人类前途命运的终极问题纳入自己的思考中，这其中不乏对当今的民主政治建设具有启示和借鉴意义的成分。本书是理解自由主义与近代中国不可多得的参考文献。

约翰·罗尔斯，美国哲学家与政治理论家，1921年出生于巴尔的摩，1950年获普林斯顿大学博士学位，先后执教于普林斯顿大学、康奈尔大学、麻省理工学院和哈佛大学，担任过美国政治与社会哲学家协会主席以及美国哲学协会东部地区主席，并荣获1999年度美国国家人文科学奖章。罗尔斯的哲学捍卫了洛克、卢梭和康德所开创的社会契约传统，复活了人们对于系统政治理论的兴趣，其核心信念是政治权利与基本公民自由的神圣性。他的主要著作还有《正义论》（1971）、《人民的法律》（1999）和《作为公平的正义》（2001）等。 本书继续并修正了罗尔斯在《正义论》中所提出的公正观念，从根本上改变了对它的哲学阐释。在《正义论》中，罗尔斯假定在“秩序良好的社会”里，存在着相对稳定和同质的基本道德信念，人们对于什么是善的生活有着广泛一致意见。然而在现代民主社会中，互不相容、无法调和的宗教、...(展开全部)

《政治自由主义》是以《正义论》蜚声世界的美国当代著名哲学家、被哈贝马斯誉为当代实践哲学史上“轴心式转折点”的哈佛大学教授约翰・罗尔斯的又一力作。在其中，罗尔斯继续并修正了他在《正义论》中发展出的公正观念，但是对其哲学基础进行了根本的修正。在其早期著作中，罗尔斯假定，秩序良好的社会是一个稳定的、在基本的道德信念上同质、在社会生活各方面存在广泛共识的社会，但是在现代民主社会中，互不相容、无法调和的宗教、哲学与道德学说，多元地共存于民主制度的框架之内，而且自由的制度本身就强化、鼓励着不同质的学说的多元化，并视之为自由社会的永恒状况。 自由而平等的公民如何既保有相互冲突、互不相容的生活观与世界观，又同时生活在一个稳定而公正的社会？这就要对“秩序良好的社会”有新的理解。秩序良好不再是社会归依于某种基础性的道德信念，而是共同认可的一种政治的正义观念：“这种正义...(展开全部)

【布朗大学政治学教授莎伦•R.克劳斯最新力作，解读“贵族式”荣誉在现代民主社会的作用。】 《自由主义与荣誉》致力探讨自由主义宪政体制下荣誉的含义，及其激发个体能动性的能力。作者认为，由于荣誉将自我关注和个人野心与有原则的崇高目的联系在一起，它挑战了自利与自我牺牲之间的二元对立，能够很好地适应盛行自由主义的现代社会。 书中追溯了荣誉的谱系，探究了它与凭借良心的拒绝和公民不服从之间的联系，详述了它在美国建国、民主改革和民权运动中起到的重要作用，表明荣誉是冒险而又艰难的政治行动的一种动机，能够在当今政治能动性低迷的情境下为自由主义提供鼓舞，防范和抵制权力的滥用。

本书中论及到西方文化中的一些较为深刻的问题，由六个篇幅较大的演讲和一个附录组成，这些演讲都是作者在国内一些大学的讲坛上所做的学术演讲，它们带有较强的专业性色彩，但是所涉及的问题却具有普遍意义。 2006年11月，东方出版社出版了作者的第一部演讲集，书中收录了作者近年来在中央电视台“百家讲坛”栏目所做的五次演讲，以及我在国内几所大学和城市讲坛所做的五次演讲，书名叫做《赵林谈文明冲突与文化演进》。这本书出版以后，比较畅销，一个月的时间里印刷了四次。